合婚咱们有时候要注重的地方有许多，要注重生肖的搭配，要注重八字五行的互补性，本命八字匹配等。在唐代的时候也有根据三神煞合婚，然而这种合婚法已经很少用了。那么八字合婚要注重些什么呢，大家不妨一起来算命园八字栏目学习一下吧！
八字合婚时对本命八字实行解析
婚嫁的好坏，巨大程度上是跟自身本身的命盘有关，一个命中婚嫁好的人，无论跟谁合婚，结果都不会极差，而一个命中婚嫁不好的人，无论跟谁合婚，结果也不会极好。所以，合婚书首先会计算这个人的本命情况。包括安定性，婚外情，儿女运等等一系列跟婚嫁有关的因素，所谓先天不足，后来来补，假如自身先天不足可以刚好找到互补互助的配偶，婚嫁上就会获得大大的改善。
八字合婚要重视五行互补
传统合婚经常认为双方用神一样就是合，用神相克就是不合，这绝对是错误的。
用神是八字的核心，按照基本选用原理旺者宜泄，衰者宜帮，这主要是体现在运势方面会尤其明显，因为运势能够弥补了先天的不足，但用在婚嫁或交友方面，根源不可取。
如说一方用神是金，多数说明了八字中缺金，另一方用神也是金等于也需要金，自然两个缺金的人又怎能互助，只有八字带有了很强的金的信息的人，他才可以影响到身边真正需要金的人，这才是婚嫁命理互助的真正原理，正如咱们常常说的缺金的人应该戴金的饰品，那么假如你取一个金气十足的老婆在身边，一陪就是几十年，这自然比配带任何属金的饰品效果都好。
应考虑双方八字性格的互补
据统计，一半以上的家庭离婚是因为双方不够沉着或无法忍让，包容所导致的，在考虑合婚双方婚嫁安定系数的同时还要考虑双发性格的互补，包括碰到重大问题时的处理立场，例如一方的桃花异性缘过旺，碰到一个性格刚直要求完美的人自然安定基数就降低，碰到一个能够包容或乐观的人，安定系数就会适当的增添一点。除此之外，还考虑了身体健康的因素，运势起伏的因素等等。计算出来的两人安定系数曲直常客观的。
八字合婚要克服婚外情能力的评估
智慧的男性加智慧的女性等于浪漫的恋情，智慧的男性加不智慧的女性等于婚外情，不智慧的男性加智慧的女性等于离婚，不智慧的男性加不智慧的女性等于平平淡淡的婚嫁。
合婚时要考虑双方的生活立场，智慧才华等种种因素，尤其是婚后快乐指数和婚外情指数及双方默契成度上充分参考了双方命理格局的清浊贵贱，财官成败及咸池伤官等这些决定一个人才智思想的因素，综合计算得出婚外情指数的高低。
八字合婚时应注意儿女的旺衰
古代批八字每每是以儿女的个数多少定旺衰，在现代计划生育或社会大环境的影响下，就算儿女很旺也很难再生上七八个，合婚书综合计算了伤官食神在命格中的成败旺弱，不仅能够参考为儿女的数量，还包括得子早晚，子孙体健和优秀智慧的方面。
根据三神煞合婚
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命格的神煞为依据实行合婚。此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命浪立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、凶位为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人姻缘者乎?若有是理，则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦由于议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂能够吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之姻缘也耶?吕才说之谬，不足信明矣。” 但批驳归批驳，直至今天，祥安阁算命网发现仍有一些批命者沿用吕才之法，而且在某些方面以及一定程度上的正确性，这说明此法多少有些值得研究的内核。
其实根据生肖合婚咱们不可太过盲目，年龄相差不大的理论上都是能够合婚的，假如有外界因素都是能够实行改良的。
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